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杀孔子伐夫子所过之树削夫/子所过之迹去宋适郑去郑适陈居三岁又适卫既不)
(见用将西见赵简子至河而闻杀 窦鸣犊
与舜华也又/反于卫复行如陈时哀公三年孔子年六十明年孔子)
(自陈迁于蔡三岁孔子在陈蔡之间楚使人聘孔子 (第 11a 页)
 也哉
春秋时晋中牟论
河南今日之中牟县即郑之圃田春秋定哀时属晋三

卿分晋时属魏前汉地理志谓赵献侯自耿徙此非也
志既言河南之开封中牟阳武酸枣卷皆魏分地既系
魏地赵安得而都之自相矛盾矣至春秋定九年齐侯
伐晋夷仪晋车千乘在中牟则与今日之中牟绝不相
涉据本注云救夷仪也夷仪前本邢地传云邢迁于夷
仪在今顺德府邢台县西去河南之中牟六百馀里道
里远不相及一也卫侯如晋过中牟卫本在河北适晋
安用更过河南之中牟非途次所经二也孔子适赵闻

赵简子杀 窦鸣犊
舜华临河而返此时赵界明在大河
以北中牟不得更在河南境三也国语晋侯问赵武曰
中牟邯郸之肩髀吾欲其令良谁 (第 61b 页)
 (过匡匡人围之去过蒲反于卫去卫过曹适宋宋桓/魋欲杀之去宋适郑去郑适陈居三岁又适卫不见)
 (用将西见赵简子至河闻杀 窦鸣犊
与舜华又反于/卫复如陈时哀公三年孔子年六十明年孔子自陈)
 (迁于蔡三岁在陈蔡之间楚使人聘孔子使子贡 (第 259b 页)
 蘧伯玉卫大夫名瑗(于眷反)孔子居卫尝主于其家(史记
孔子自陈适卫卫不能用将西见赵简子至于河间简子杀
窦鸣犊
及舜华乃反乎卫入蘧伯玉家)
而反鲁故伯玉使人来也

  孔子与之坐而问焉曰夫子何为对曰夫子欲寡其过 (第 36a 页)
 山海经昆崙山南开明之东其下有三头人伺琅玕
 树殆谓此耶
 按孔丛子赵简子使聘夫子夫子将至焉及河闻鸣
 犊与 窦犨
之见杀也回舆而旋之卫息鄹遂为操曰
 周道衰微礼乐陵迟文武既坠吾将焉归周游天下 (第 14b 页)
  昔子贡问士于孔子其对凡有三等而其最下者
曰言必信行必果硁硁然小人哉言必信行必果
谓之小人则言不必信行不必果之为大人可知
矣此孟子推孔子之意而为此说也然使学者鄙

言必信行必果为小人自好者将无所适从而
奸人者将假此言以济其诞妄滑稽之欲矣此
孟子所以增惟义所在一句而指其归路也其
意盖可知矣何谓义孟子尝曰义人路也是可
行者谓之义而不可行者不得谓之义也且孔
子不以言为信而以义为信如与蒲人盟不适
卫而卒适卫且曰要盟神弗听岂非不以言为
信而以义为信乎孔子不以行为果而以义为

果如自卫而西将见赵简子至于河闻 窦鸣犊
舜华
死乃临河而叹曰美哉水洋洋乎丘之不济此命也
夫非不以行为果而以义为果乎不问言行之信果
而一以义断 (第 2a 页)
不得用于卫将西见赵简子至河闻 窦鸣犊
舜华之死
也临河而叹曰美哉水洋洋乎邱之不济此命也夫 (第 38a 页)

鸣犊
舜华晋之贤大夫也而杀之邱闻之刳胎杀夭则
麒麟不至郊竭泽涸鱼则蛟龙不合阴阳覆巢毁卵则
凤皇不翔何则讳伤 (第 38a 页)
  获麟解
呜呼获麟二字三家以下言之愈多圣人之心愈不可
得而见春秋奈何以获麟终乎孔子适晋将济河闻杀 窦鸣犊
而止为世乱谗胜祸之将及人也故春秋之作
夫子有知我罪我之叹定哀之世微辞为多圣人危行 (第 22b 页)
  古六尺为步步百为亩百亩积万步今量田法五尺
为步二百四十步为亩十亩为顷古一亩之长六百尺
当今三百七十五尺为七十五步以七十五步自乘而
方之凡五千六百二十五步为古者百亩之积以二百
四十步为法五千六百二十五步为实实如法而一除
得二三四三有奇是古者百亩当今二十三亩四分
三釐有奇就整为二十三亩半今稻田自佃一亩约收
谷二石四斗二十三亩半收谷五十六石四斗折半为

米二十八石二斗人一岁约食米三石六斗可食八人
如粪多力勤可多食一人正与古合有问程子者谓古
百亩今为四十一亩馀以地所收计之不足食八九人
不知若何折算恐未密也有谓汉武帝时赵过始教民
牛耕非也观冉伯牛司马牛之名字犁耕用牛久矣更
有一切證国语 窦犨
对赵简子云宗庙之犠为畎亩之
勤谓贵者降而为贱如宗庙牺牲忽服勤于田也岂非
牛耕之谓乎 (第 8b 页)
 兮成是南箕赵简子欲篡晋疾天下之议己者曰杀

 孔丘 窦鸣犊
则庶几矣已杀 (第 33b 页)
窦鸣犊
使人聘孔子于
 鲁将济河孔子闻其杀 (第 33b 页)
鸣犊
也于是止曰美哉水乎
 丘之不济此水命也夫赵简子卒不得施其谋由是
 观之孔子之禦患也早矣逢蒙学射于羿尽 (第 33b 页)
臣之
列亲从下土来未知朝廷体独触忌讳不足深过小罪
宜隐忍而已如有大恶宜暴治理官与众共之昔赵简
子杀其 大夫鸣犊
孔子临河而还今天心未豫灾异屡
降水旱迭臻方当隆宽广问褒直尽下之时也而行惨
急之诛于谏争之臣震惊群下失 (第 16a 页)
名)
  以事为氏
窦氏(姒姓少康之后帝相遭有穷氏之难后缗方娠逃/出自窦而生少康支孙以窦为氏至周世为 大夫)

(窦犨
为晋大夫仕赵简子裔孙汉丞相婴又/有鲜卑赐姓纥豆陵氏后魏孝文改为窦氏)所氏(所者/伐木)
(声本虞衡主 (第 38b 页)
   右九引
将归操(世言孔子作孔子之赵闻杀 窦鸣犊
贤者也孔/子知必不用已故将归其辞曰翱翔于卫复我)
(旧居从吾所/好其乐只且)猗兰操亦曰幽兰操(世言孔 (第 30a 页)
羊如王四国非文王其谁能为此也师襄子辟席再拜
曰师盖云文王操也孔子既不得用于卫将西见赵简
子至于河而闻 窦鸣犊
舜华之死也临河而叹曰美哉
洋洋乎丘之不济此命也夫子贡趋而进曰敢问何谓 …… (第 12a 页)
也孔子曰 窦鸣犊
舜华国之贤大夫也赵简子未得志
之时须此两人而后从政及其已得志杀之乃从政丘
闻之也刳胎杀夭则骐驎不至郊 (第 12b 页)
谏臣之列新从下土来未知朝廷体独触
忌讳不足深过小罪宜隐忍而已如有大恶宜暴治理
官与众共之昔赵简子杀其 大夫鸣犊
孔子临河而还今
天心未豫灾异屡降水旱迭臻方当隆宽广问褒直尽
下之时也而行惨急之诛于谏争之臣震惊群下失 (第 69b 页)
 栅防护秋穫文振奏若秋高无兵直取太原河东可
 复优诏许之
冽石谷在县西北四十里一作烈石山罅出泉傍有龙
 井所谓冽石寒泉也有 窦鸣犊
庙 冽石口岩𡸕百
 重如断如削汾河繇口出窦大夫祠西数泉泠泠可
 爱名寒泉 金史纯英济侯感应记汾水之 (第 3a 页)
 志古迹

太原府
 阳曲县
三交城西北十五里晋 大夫窦鸣犊
城也址存宋陆游
 老学庵笔记太平兴国四年平太原降为并州废旧
 城徙州于榆次今太原又非榆次乃三交城也在 (第 1b 页)
 是惧吾子其不可以不戒武从之后楚薳启疆论晋

 人称午为诸侯之选 窦犨
(第 25a 页)
鸣犊
晋大夫孔子将西见赵简子至河而闻其
 死临河而叹曰美哉水洋洋乎丘之不济此命也夫
 子贡趋而进曰敢问何谓 (第 25a 页)
也孔子曰 窦鸣犊
舜华晋
 国之贤大夫也赵简子未得志之时须此两人而后
 从政及其已得志杀之乃从政丘闻之也刳胎杀夭
 则 …… (第 25a 页)
 不义也尚知辟之而况乎丘哉乃还息乎陬乡作为
 陬操以哀之国语赵简子叹曰雀入于海为蛤雉入
 于淮为蜃鼋鼍鱼鳖莫不能化唯人不能哀夫 窦犨
 
侍曰臣闻之君子哀无人不哀无贿哀无德不哀无
 宠哀名之不令不哀年之不登夫中行范氏不恤庶
 难而欲擅晋国 …… (第 25b 页)
 石山有祠岁旱有司祷雨多灵应

舜华晋贤大夫与 窦鸣犊
同遇害孔子哀之
铎鸣狼孟人窦犊犨亦游于狼孟皆为晋大夫赵简子
 欲专天下谓其相曰赵有犊犨晋有铎鸣鲁有孔 (第 26a 页)
 在肃家营祀晋大夫狐突宋景祐中赐祠额曰忠惠
 元大德初建前明于七月十五日有司致祭
窦大夫祠在西北四十里烈石谷口祀赵简子臣 窦犨
  金元间称英济侯庙大定二年县令史纯撰感应
 碑云阳曲县境有窦城距庙二十里通德乡即神之
 故城元至正 (第 16a 页)
中冀宁牧塔海特穆尔立碑明洪武初
 改称晋 大夫窦鸣犊
之神有司岁以四月五日致祭 (第 16a 页)
 奏乞为并州从之于是徙晋文公庙以庙之故址为
 州治又徙阳曲县于三交而榆次复为县
  按三交城在县西十五里即 大夫窦鸣犊
城旧有
  驿路通忻州
宋太平兴国七年二月移并州治唐明镇唐明监旧领
 河东路经略使元丰为次府大观元年 (第 3a 页)